La hoguera de Donald Trump

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 Analistas prestigiosos se devanan los sesos intentando explicar qué es lo que ha fallado en las previsiones que vaticinaban un triunfo holgado de la señora Clinton.

 Quizá la respuesta pueda encontrarse en un escritor no muy bien considerado en los ambientes intelectuales progresistas, pero extraordinariamente perspicaz y capaz de explicar convincentemente los profundos cambios que se han producido en los últimos años en la sociedad norteamericana. Se trata de Tom Wolfe y su serie de novelas más conocidas que se inicia con «La Hoguera de las vanidades», continúa con «Todo un hombre» y «Yo soy Charlotte Simmos», para finalizar, de momento con «Bloody Miami».

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VATICINIOS ERRADOS

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Como ejemplo de vaticinio errado podemos leer éste que un conocido bloguero de un diario digital hizo en su momento:

(Esa engominada excrecencia de la telebasura, Donald Trump, no tiene ninguna posibilidad de ganar. Ninguna. Pero que semejante payaso haya podido hacerse con la nominación republicana lo dice todo sobre la decadencia acaso definitiva del partido que, aunque ya nadie lo recuerde, encabezó la lucha contra el racismo y por los derechos civiles en el viejo Sur. Una de las grandes paradojas de este tiempo de turbulencias que nos ha tocado vivir es el inopinado trueque de papeles que se está produciendo entre Europa y Estados Unidos).

El candidato odiado incluso por su propio partido ha ganado; y además contra todo pronóstico, por una diferencia más que holgada. El día anterior a las elecciones norteamericanas los diarios digitales españoles anunciaban ventajas significativas de la candidata demócrata. Habría que preguntarse si respondían a alguna base estadística real o más bien expresaban un deseo, un voluntarista ejercicio de influir en una realidad que se estaba escapando por momentos de las acostumbradas obligaciones de pensamiento y actuación a que los profesionales de la información someten a todos los que les leen o escuchan.

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ELECCIONES USA

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En perspectiva histórica parece que los Estados Unidos fueron atraídos a una trampa mortal cuando el presidente Busch declaró la guerra al terrorismo internacional y desplegó el monumental ejército en Afganistán y luego en Iraq. La guerra en su concepto clásico fue ganada sin demasiados problemas, pero la posguerra, la ingenua suposición de que se podría imponer a los países vencidos una hoja de ruta que les llevase rápidamente a un cambio de régimen y a un ingreso en el club de los países democráticos se demostró inviable.

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ULTRALIBERALISMO Y GENEROSIDAD

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Puede leerse en este artículo: AQUÍ

Así, el ultraizquierdismo de Podemos no sería sino una variante de una misma ideología y se comportaría como la cara contraria del falangismo, nazismo, fascismo, etc., y juntas completarían la composición de una única moneda de falso valor y pernicioso contenido para todo aquel que adquiriera semejante mercancía averiada.

Resumiendo el artículo en cuestión, puede leerse que en el fondo todas estas cosmovisiones provienen de un sustrato común, el socialismo, que en última instancia responde a una inspiración marxista. Esta es una teoría muy corriente manejada con gran habilidad por los llamados liberales, ultraliberales, neocon y que en el fondo lo que hace es deslegitimar cualquier opción  que no sea la suya propia. Pero como digo, para curarse en salud, el comentarista menciona de pasada algunas diferencias entre Podemos y el falangismo y para ilustrar ambas tendencias reúne en una composición fotográfica al líder de Podemos Iglesias y a una, de momento no muy conocida lideresa de un partido o asociación emergente “Hogar Social”, que responde al nombre de Melisa Domínguez, probablemente la próxima Marine Le Pen española.

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CONFUSA HISTORIA QUE NOS TOCA VIVIR

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Lo que antes era comunismo ahora se ha convertido en sistema de producción capitalista salvaje sometida al gobierno implacable del viejo sistema marxista.

Y parece que funciona, al menos en lo que podemos ver y oír a través de nuestros cada vez menos creíbles medios de comunicación. China, India, Taiwan, Corea son los nuevos epicentros de la superproducción a precios inigualables. Estados Unidos, Europa y el mundo anglosajón en general, se han convertido en los campeones de la deuda, del déficit estructural, incapaces de remontar un vuelo económico que comenzó a decaer con fuerza en los años noventa, años en los que se desmoronó la Unión Soviética llevándose con ella los muros que habían impedido la expansión del mercado occidental durante décadas.

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DYLAN NO RESPONDE

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Los premios Nobel tenían prestigio. Los premios Príncipe  (Princesa será ahora, se supone) de Asturias son la versión hispana de andar por casa, (en este caso a cargo del erario público, en el anterior los instituyó una fundación privada), los premios hispanos, hecha la advertencia anterior,   pretenden emular a los que otorga desde hace más de cien años la Academia sueca y suelen patinar ridículamente para vergüenza propia y ajena una edición sí y la siguiente también.

 Es tradicional que siempre ha habido una conexión de tipo político o de ajuste a lo que se entiende por políticamente correcto entre los premiados por la Academia sueca. Así si un año se premiaba a un escritor de ideología comunista al siguiente se hacía con otro de tendencia contraria, si un año se llevaba el premio un europeo, al año siguiente le tocaba a un asiático con lo que la institución se hacía acreedora de las críticas y de los parabienes que se compensaban unos a otras dependiendo del año y atendiendo a cuestiones de tipo geopolítico más que a otras estrictamente literarias. De hecho cuando se premió a un escritor chino nadie por estos pagos tenía la más mínima idea de quién era ni del tipo de literatura que hacía y actualmente ni siquiera recordamos el nombre,  como es lógico suponer les ocurrió a los habitantes del antiguo celeste imperio cuando se premió al señor Cela.

 En el principio fue la palabra, y la palabra es composición sónica que describe objetos, sentimientos, sucesos…la palabra es, por tanto, algo más que simple comunicación, es creación, es lógico desenvolvimiento de un idioma que por procedimientos complejos, en muchos casos incomprensibles, crea el pasado, el presente, el futuro y se permite elucubrar acerca de hipotéticos sucesos anteriores y sus consecuencias en caso de que se hubieran producido aún siendo imposible la comprobación de tales supuestos. El idioma, el conjunto de palabras siempre dispuestas para su utilización siguiendo reglas lógicas de composición tiene su máxima expresión, de momento, al menos eso creíamos hasta ahora, no en el discurso oral improvisado o en el ajuste del estribillo al ritmo musical, sino en el extraordinario proceso de pensamiento, escritura, corrección, búsqueda incansable de nuevas formas de expresar lo que ya está escrito para ajustar mediante el método de prueba y error el mensaje al profundo significado que el autor imagina.

 Pues este año han premiado a Dylan, un cantante de origen judío del que siempre se ha oído hablar en España y en todo el mundo por el poder de los medios de propaganda norteamericanos y sus acólitos europeos más que otra cosa, pero al que aquí no se le ha seguido demasiado por aquello de que los cantautores solo son plenamente comprendidos en sus países de origen o por aquellos que comprenden el idioma en que se expresan.

Hay mucha gente que no está muy conforme con el premio otorgado; siempre se ha premiado a gente que escribe y Dylan que parece que también escribe sus canciones, es, antes que escritor, cantante. De todas formas, también aquí en España se premió  a otro trovador norteamericano, en este caso al canadiense Leonard Cohen en la modalidad de literatura. Si el premio de Dylan es controvertido el que se otorgó a Cohen era absolutamente injustificable, puesto que se unía el disparate  del premio literario a un intérprete de canciones cortas con la justificación de que escribía e interpretaba poemas al hecho incomprensible de que se premiara a un anglosajón al que muy pocos entendían, toda vez que en España e Hispanoamérica un tanto por ciento elevadísimo de la población no habla, ni entiende y mucho menos le interesa el cantante Cohen y tampoco demasiado el cantante Dylan. Con el problema añadido de que si a los escritores se les traduce y pueden ser entendidos y valorados a través de sus traductores no suele ocurrir lo mismo con los cantautores puesto que la letra está totalmente subordinada a la melodía y al ritmo musical.

Sin embargo la Academia sueca debe tener algún motivo  para premiar a este señor cuyos méritos, con ser muchos probablemente, no parecen los más adecuados para llevarse el gordo de los premios literarios anuales. Y es que la Academia sueca siempre premia con arreglo a intereses que al común de los mortales se nos escapan y que suelen estar bendecidos por ese algo misterioso que a la provecta institución interesa.

Lo que es un misterio es precisamente el interés que puedan tener los académicos en el señor Dylan y lo que representa, y algo debe haber sobre esta cuestión, de eso no hay duda. Lo evidente es la formidable repercusión mediática que el premio y su posible rechazo está teniendo en el mundillo literario y propagandístico en general.

 De todas formas tampoco hay que escandalizarse demasiado,  como su nombre indica el premio Nobel no deja de ser eso, un premio, una lotería en la que con determinadas papeletas, haber escrito unos cuantos libros y ser avalado por un grupo de personajes relevantes da derecho a tener unas cuantas en el bolsillo, con esas papeletas, insisto, quién las tenga puede ser agraciado con la chochona, cuestión de suerte después de todo.

 El problema será que, si bien antes el reparto de boletos estaba restringido a prestigiosísimos escritores e intelectuales ahora el acceso se abre a todo un mundo de posibles interesados, saxofonistas, pianistas, presentadores de noticias, intérpretes de anuncios de televisión, guionistas publicitarios de marcas diversas, desde dentífricos hasta jabones de lavadora, y cuantos etcéteras relacionados, aunque sea levemente con el mundo de la palabra escrita, podamos imaginar con lo que las posibilidades desbordarán las previsiones de la antes prestigiosa y austera Academia y ahora refulgente y colorista tómbola sueca.

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LOS HOMBRES Y MUJERES QUE NO SE AMAN

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Hace ya mucho tiempo en una galaxia muy lejana los hombres y mujeres se amaban. No se conocían demasiado, vivían vidas distintas, las chicas iban a una escuela y los chicos a otra.
Se buscaban fuera de clase, se reunían en plazas y calles de los pueblos.

Los fines de semana solía haber fiesta y se bailaba en las plazas o debajo de los arcos del ayuntamiento si hacía mal tiempo y allí nacían nuevas relaciones, jóvenes adolescentes, eternos novios que tenían que soportar los protocolos establecidos por la costumbre.

Entre estos protocolos no escritos estaba el examen, la aceptación de las familias de unos y otras, y a partir de ahí comenzaba la construcción de una pareja, de una familia para toda la vida, un acuerdo de convivencia casi sagrado que ninguno de los dos pensaba ni por un momento que fuera posible romper. El noviazgo, largo, de años, permitía entender al otro en profundidad, ayudaba a cimentar un proyecto de vida sobre el conocimiento y la aceptación del otro. El hombre amaba a su novia y la mujer a su novio, un amor construido en el tiempo, en la paciencia, en la intimidad más absoluta que solo permite el silencio de los caminos solitarios recorridos acompañando, no dejando nunca sola a la mujer amada, hasta la casa de los padres de ella.

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